الشريف المرتضى / علي بن أبي الفتح الإربلي / محمد بن دانيال
طيف الخيال للمرتضى 119
رسائل طيف الخيال في الجد والهزل
عنّ لنا في غلس * فلا عدمنا عننه ذو ددن وإنّما * نعشق منه ددنه يهجرني مجاورا * يسمع قولي أذنه حتّى إذا حلّ النّوى * حدا إليّ ظعنه لم يأت إلّا في دجى * وصبحه ما أمنه وزارني في وطني * فخلّيا لي وطنه ثمّ أطاب وسني * لمّا أطار وسنه أجدلني هجرانه * بزورة مؤتمنه باطلة لكنّها * من المسئ حسنه ما أحسن النّصر على * مقاطع ما أحسنه فليتها زيارة * تكون منه ديدنه ما بعث الواشي إلى * من نحن فيه ظننه ولا رمى ذو فطن * إليه يوما فطنه فبتّ ليلي كلّه * أضمّ منه غصنه وألثم الصّدغ الّذي * عقربه وزرفنه « 1 » لولا الدّجى يشفع لي * لما لقيت مننه جاد به مسترخصا * وما نقدت ثمنه في ساعة كأنّها * لذاذة ألف سنه واصل فيها سكن * بعد فراق سكنه
--> ( 1 ) قال ابن منظور في لسان العرب في مادة : زرفن الزّفين : جماعة من الناس ، والزّرفين والزّرفين : حلقة الباب لفتان . قال أبو منصور : والصواب : زرفين بالكسر ، على بناء فعليل وليس في كلامهم : فعليل . وقال الجوهري : الزّرفين والزّرفين : فارسي معرب . وقد زرفن صدغيه : كلمة مولدة ، وفي الحديث : كانت درع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم ذات زرافين إذا علقت بزارفينها سترت ، وإذا أرسلت مست الأرض .